□邱金湟（九堡）

客家是一個分布極廣的民系族群。千百年來，他們不斷地遷徏，不斷地詮釋他們處處為客處處家的宿命。作為中原漢族的移民，不論是在漫漫遷徏的路途中，還是入鄉隨俗定居在江南的土地上，他們深深懂得重名節、重信義、重團結的重要意義。他們在生產、生活中形成的相互溝通、相互支持的精誠團結的精神，支撐著他們碩強地與命運抗爭，并在異鄉的土地上默默地傳承客家的族群文化。從客家人在一年中的各種民約俗成的“會”中，便可略見一斑。

燈會?；趑[新春是客家人的民俗文化之一。他們在春節期間以茶燈、龍燈、船燈、馬燈、車燈等文藝形式，把春節喜慶推向高潮。而具體組織者就是燈會。燈會一般以小村落為主組織。他們推舉一人為會首，負責導演節目，統籌資金。正月演出后，還要分紅。有的燈會還置有田產，作為長久性活動的固定資金。

清明。清明前后，客家人隆重舉行掃墓和祭祀祖先的活動。他們有的以個人、小房、大房組織掃墓。有的組織地方上全姓人在祠堂里舉行大規模的緬懷先祖、祭祀祖宗的活動?；顒悠陂g，嗩吶嘹亮，號銃震天，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，子子孫孫一齊向祖宗神位祭拜，稱為“做祭”?；顒咏Y束時，進行聚餐宴會，稱為“做清明”。資金來源，有的湊份子，也有的置有田產，用作祭祀之資。

夏會。夏會一般是以小村落部分村民自愿組織的，時間定在立夏那天。他們在十字路口殺鴨宰鵝，成圓圈形周插線香，焚燒紙錢，說是祭奠那些無后代祭祀的流魂野鬼。

分龍會。分龍日定在“夏至”過后逢“辰”日，有的地方，全村人抬著菩薩，鎖吶聲聲，鑼鼓喧天去“禳神”。其意義是祭祀神明，祈盼風調雨順，五谷豐登之意。

路會。此會是公益性活動，時間1—2天，一般選擇在中秋節前。因為此時正值農閑，有利于組織村民修橋鋪路。路段都是以小村落劃分好的，年年如此，各司其“段”。臨近傍晚聚餐前，如有添丁戶，還必須備酒一壇，果品若干，稱為“送添丁酒”助興。

月子會。這是客家人最原始的資金互助的一種經濟組織形式。月子會成員參會自由，基金自定，每月必繳，輪月享受。即每人可以在輪到該月享受時，就可以使用全部資金，起到經濟互通有無、資金集中使用的作用。

另外，客家人還會在農歷八月、十月間到附近各寺廟進行“朝神”（即廟會）、做觀音會等祭神活動，其間人流如潮，鼓樂喧天，聲勢浩大。

可以看出，客家人的這樣“會”，那樣“會”，不但豐富了他們的精神生活，增強了族群的凝聚力，形成了多姿多態的民俗文化，而且還為自身的發展、社會的進步，注入了生生不息的活力。