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    > 論壇

    發揚中華傳統 建設廉潔家庭

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    2020年11月30日 09:10:25

    □周邦園

    家庭是社會的細胞,建設廉潔政府、廉潔社會必須從建設廉潔家庭做起。

    中國自古重視家風建設。幾乎每個姓氏都立有“家訓”,如古代著名的《顏氏家訓》《朱子家訓》,近現代如《曾國藩家書》《傅雷家書》,這些家訓家書都是要求家庭成員成為德才兼備的分子:勤奮學習進取,出類拔萃,抑制私欲,孝老愛幼,忠誠國家,報效社會等等。一切通過違法亂紀手段謀取利益的行為都是不廉潔的,建設廉潔家庭,可以從優秀傳統文化中吸取營養。

    一、重視家庭成員的修養,提高素質是基礎

    《論語》(孔子)說:“修身齊家治國平天下。”這是儒家重視個人修養的綱領。只有具備相當的素質,才能管理好家庭、治理好國家、使天下敬服歸順。建設廉潔家庭,首先應當提高家庭成員的精神修養:有理想目標、有高尚品德、有豐富智慧、有堅強意志力等。

    提高個人修養的途經主要有“讀書學習”,建設“書香家庭”,促進“廉潔家庭”建設?!对鰪V賢文》說:“有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。”“買田買地不如買書。”應當大人帶頭使家庭成員把空閑時間更多用在讀書上,博覽群書,吸收人類文明成果,全面提高家庭成員素質。

    二、自覺抵制極端自私貪婪的“拜金主義”的毒害

    “不廉潔的行為”都是受極端自私貪婪拜金主義毒害的惡果。中國優秀傳統文化中有大量“重義輕利”抑制私欲的內容。如《論語》:“克己服禮”。“己所不欲,勿施予人。”《增廣賢文》:“良田萬頃,日食三升;大廈千間,夜眠八尺。”“錢財如糞土,仁義值千金。”這些語句中顯示的精神對自私貪婪盲目拜金、不擇手段撈取錢財的行為具有抑制作用,必須銘記在心,不能以自我利益為中心、見錢眼開、見利忘義。

    三、記住“君子愛財,取之有道”

    在市場經濟社會里,生活資料必須通過貨幣在市場中交換得到,沒有錢是不行的,問題是如何得到錢,孔子說:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。“不處”不能接受、即不能做?!对鰪V賢文》更直白:“君子愛財,取之有道。”“有道”,就是講規則,在國家社會的規范———即法律法規、政策許可的范圍內進行,主要是通過勞動得到報酬,通過積存的財富投資賺錢也必須嚴格遵守規范。得該得的,不該得的一分也不要,清清白白做人,干干凈凈做事。

    四、多做“法律沒有明文規定必須做的善事”,培養家庭成員高尚的情操

    《增廣賢文》說:“積錢積谷不如積德。”“德”就是講奉獻,“遵紀守法”只是合格公民的要求,“做法律沒有明文規定必須做的善事”的人才有高尚的品德。這對保持廉潔能起到強大保障作用。一個樂于奉獻者不會產生不廉的行為———自己已經擁有的東西也甘愿奉獻給他人社會,就不會通過非法手段去謀取更多利益。每個家庭成員都應當養成熱心公益,幫助弱勢人群、支持公共事業的情操,參與義工組織,利用業余時間從事義務勞動、奉獻體力智力,力所能及參與慈善公益捐款等。

    父母是家庭的核心,以上四點要求必須從父母做起,上行下效,方能形成好家風。(作者系瑞金市委黨校高級講師)

    中國瑞金網新聞熱線:0797-2557296

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